Choose equality
選擇平等
選擇平等
2019克己運動的信息－選擇平等
聖經句：馬太福音25:31-46、約翰福音4:1-26
請讓婦女或女子們起立, 讀出以下這些統計數據之一 - 並嘗試將該數據與那個年齡階段的人相匹配。
•在全球，有超過1.3億女孩失學，沒有上小學或中學。
•每年有1600萬15至19歲的女孩分娩 - 童婚是青少年懷孕的主要因素。有十分之九是在女孩15至19歲的婚姻中出生。
•懷孕(妊娠)和分娩期間的併發症是全球15至19歲女孩死亡的主要原因。
•99％的孕產婦死亡發生在發展中國家。
•2016年，少女(青少年女孩)感染艾滋病毒的新病例比同年齡組男孩高44％。
•全世界60％的營養不良人口是婦女或女孩。
•女孩留在學校每增多一年, 她的收入可以增加11%。
在上一週克己視頻中提到 －「在印度各地超過 6300 萬女性失蹤」。與男孩子相比，印度女孩子受教育程度較低, 營養較差, 獲得的醫療服務也少於男孩 "。
生活中你可以選擇很多事情或東西，但是你天生不能選擇你的親生父母是誰，你出生在哪裡以及你出生的性別。然而在印度出生的女孩，甚至後天沒能選擇她所面臨的挑戰和艱辛，理由僅僅因為她是一個女孩。
在世界各地，女孩和婦女面臨某些挑戰的原因無非她們是女性而不是男性。社會對他們施加了限制，對他們的生命重視甚少。全世界無數婦女和女孩永遠不知道自由自在的生活是什麼。
但基督的福音就是這自由之一，且是為使所有人被釋放、得自由。
在《創世記》 1:26 中, 上帝說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，......」第27節重申:「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」當上帝在地球上建立他的王國時，所有的人都是平等的。
《創世記》第三章給出了我們通常所說的“墮落”的說明。 我們可能都聽過笑話或諷刺的言論，或者更糟糕的是，整個事情都是夏娃的錯，因為她吃了第一口，然後影響亞當也吃了。讓我們不要在玩著指責遊戲時掉以輕心，也不要忘記當時，亞當就站在夏娃的身邊，他也有自由意志做出自己的選擇。
第14-19節列出了人類墮落的一些後果。 第16節顯示，從那一刻起，男女之間的關係變得更糟......說到了夏娃，上帝說，「你要戀慕你的丈夫，他卻要管轄你。」(意譯：你必戀慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人。)
縱觀人類歷史，我們可以一次又一次地看到這種情況。都是按照上帝的形象受造的男人和女人，不再平等。女性相反地已經變得“少於”，在許多情況下成了被物化的擁有，隨需役使、或遺棄的對象。 這就是所謂世俗人間的道路方式。
但上帝國的道路是怎樣的呢？《耶穌之道的領導》伊萬˙貝贊少校 (Leadership Jesus Way by Major Ivan Bezzant) 給出一個在上帝國之中的有用定義。「是在個人、社會和國家的生活中重建上帝的統治」(The reestablishment of God’s rule in the lives of individuals, society and nations”)。 當耶穌來到世上時，他來傳道並展示上帝的國度。
上帝的王國是地球的土著(本土)文化，它是上帝在一開始就建立了的屬祂的統治方式。男女平等是上帝的設計和祂王國之道，是 伊馬戈˙德伊 (imago dei 意即上帝的形象樣式，拉丁文)。
耶穌花了3年的時間教導他的門徒步向這個上帝國之道。他談到了這一點，證明了這一點，並且他在他們面前生活、展示出來。在《馬太福音》 6:33 中，他告訴他們要把它作為他們生命的第一個目的，當他復活後與他們交談時，他告訴他們要使萬民作他的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡他所吩咐的，都教訓他們遵守， (馬太福音 28:18-20)。
身為當今耶穌的追隨者，這也是我們的使命。我們被呼召效法耶穌 (在言語和行為上) 的榜樣，以展示上帝的國度，並使萬民做主的門徒，幫助他們按照上帝國度的價值觀而不是世界的價值觀生活。
性別平等是上帝國的價值。 我們爭取全世界婦女和女孩的權利是正確的。不要陷入「那只是為女權主義者準備的」的陷阱，然後把女權主義者想像成一個「胸部解放的、毛髮茸茸的、討厭男人的、愛惹議抱怨或過多想到自己的女人」。
女演員艾瑪˙沃特森(Emma Watson)在聯合國的演講中說：「從記錄來看，女權主義的定義是：『相信男女應享有平等權利和機會的信念。這是兩性在政治，經濟和社會平等的理論。』」(For the record, feminism by definition is: 'The belief that men and women should have equal rights and opportunities. It is the theory of the political, economic and social equality of the sexes.) 她還在推特上寫道，「性別平等不僅解放了女性，也讓男性擺脫了被規定的性別刻板印象。」(gender equality not only liberates women but also men from prescribed gender stereotypes.)
在我們任命的約定或摘要中，尤其是在不存在性別平等的環境中，身為追求性別平等的門徒， 如果你對此持懷疑態度，那就看看耶穌和他所樹立的榜樣吧。
閱讀在第一世紀、中東、猶太教文化的背景下, 耶穌的言行具有驚人的包容性。
他生活在女性與男性不平等的時代。 猶太人的每日祈禱包括這種感恩祈禱：「讚美上帝，祂沒有造我做一個女人。」女性受到不同的待遇，對於一個拉比(教法師)來說，如此包容女性絕對不合適。然而耶穌與婦女吃飯, 他與她們交談, 教導她們, 治癒她們, 重視她們, 允許她們接觸他, 而不擔心她們會使他不潔淨。福音的第一批傳教士是女性。最初聲稱或宣佈耶穌還活著的聲音是女性的。當別人只看到卑鄙醜聞時，耶穌在女人身上召出了伊馬戈˙德伊 (imago dei 意即上帝的形象樣式，拉丁文)。
納爾遜·曼德拉(Nelson Mandela)說,「教育是你可以用來改變世界的最有力的武器。」(education is the most powerful weapon which you can use to change the world.)。救世軍在印度通過賦予女孩和婦女權力，教導像瑪妮莎這樣的年輕女性經營自己的商務，違背了長期存在的文化規範。通過讓他們獲得教育，醫療保健和性別平等研究，救世軍正在培養一代女孩, 使她們瞭解自己身為上帝之女兒的地位, 是以祂的形象受造，在祂眼中乃是平等的。
瑪妮莎在談到救世軍時說,「他們讓我相信婦女能夠取得任何成就。」(they empowered me to believe that women can achieve anything)。這是一份無價的禮物，竟由於克己運動的資金, 令它可以實現。
在我們的克己運動勸募的第二週，我們被要求選擇平等。環顧其中這一個屋內，看看構成這個教會家眷的婦女小孩。 想像一下她們是曾經被排除在教育，醫療保健，機會和尊嚴之外，因為她們生為女性。
如果你看到你的女兒、你的姊妹、你的母親僅僅因為她是女性而被欺負和虐待, 你難道不想站起來為她而戰嗎？對於像瑪妮莎這樣的女孩來說, 我們可以成為這個變革的一部分, 她們正在做出大膽而勇敢地選擇為自己挺身而出, 以反對一種貶低她們的制度。
讓我們從兒童的角度來看待兩性平等。
Video: https://www.youtube.com/watch?v=hLr2GNRnmXM
視頻：(請用滑鼠左鍵點一下上面這行網址)
他們能明白了！他們也都能懂。不平等乃是被灌輸或教導出來的東西。
身為神的國民和一個運動組織，我們必須繼續為正義和《聖經》的道理而奮鬥。
卜維廉說了：「首先，我堅持女人與男人的平等。每個軍官都應該堅持相信，女人對於世界的進步和幸福，就像男人一樣重要，有價值，有能力，不可少的。」
(編按“First and foremost, I insist on the equality of woman with man. Every officer should insist upon the trust that woman is as important, as valuable, as capable and as necessary to the progress and happiness of the world, as man.”)
在澳大利亞救世軍首度任命了一名全職的性別平等研究員，他將會駐在 (已故前大將) 伊娃˙貝璐絲紀念學院(Eva Burrows College)任職。克里斯汀法拉赫(Christine Faragher) 少校於1月9日接受了這一任命。在當中還有一個最起碼的目標，即婦女在軍區的管理會當中的代表性最起碼佔30%。
在紐西蘭的救世軍今年向專責委員會的聽證會提交了一份意見書，考慮到同工同酬修正法案。
事實也許，耶穌講述的一個關於女人的比喻最能抓住它。「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裏，直等全團都發起來。」(馬太福音 13:33)
耶穌認識到女人有做門徒的天份恩賜，他並不擔心呼召這些婦女走出去。今天有些女性需要聽到教會認識到她們的 「發起來」，並歡迎她們的創造力和精神，因為她們的眾多恩賜，可以做為我們教會和我們世界的這一個「全團」。
我們與這世界的國度而不是上帝的國度結盟、或相符的態度和行為是否需要悔改？
我們是否在自己心中懷有偏見，以至於需要聖靈來處理、應對？
我們如何在我們自己的影響圈中授權和尊重女孩和婦女？我們怎樣才能幫助彼此成為上帝的兒與女，生活在上帝國裡，圓滿的達成耶穌使人做主門徒和展示他的王國在地上的號召？
我們一開始引用了這段視頻，即印度各地有6300萬女性在統計上 "失蹤"－有多少女性從教堂 "失蹤"？從在座者當中 "失蹤"？從神的國度 "失蹤"？
我們可以從今天開始，透過為了平等的 "改變從我做起" 的選擇，來找到他們。
●【以下的解說性資源推薦給您當作補充性說明】－
兩性(性別)平等對青年人意味著什麼？
What does gender equality mean to young people?
https://www.youtube.com/watch?v=pEZSBq3pqV8 (英語發音，英文字幕)•在全球，有超過1.3億女孩失學，沒有上小學或中學。
•每年有1600萬15至19歲的女孩分娩 - 童婚是青少年懷孕的主要因素。有十分之九是在女孩15至19歲的婚姻中出生。
•懷孕(妊娠)和分娩期間的併發症是全球15至19歲女孩死亡的主要原因。
•99％的孕產婦死亡發生在發展中國家。
•2016年，少女(青少年女孩)感染艾滋病毒的新病例比同年齡組男孩高44％。
•全世界60％的營養不良人口是婦女或女孩。
•女孩留在學校每增多一年, 她的收入可以增加11%。
在上一週克己視頻中提到 －「在印度各地超過 6300 萬女性失蹤」。與男孩子相比，印度女孩子受教育程度較低, 營養較差, 獲得的醫療服務也少於男孩 "。
生活中你可以選擇很多事情或東西，但是你天生不能選擇你的親生父母是誰，你出生在哪裡以及你出生的性別。然而在印度出生的女孩，甚至後天沒能選擇她所面臨的挑戰和艱辛，理由僅僅因為她是一個女孩。
在世界各地，女孩和婦女面臨某些挑戰的原因無非她們是女性而不是男性。社會對他們施加了限制，對他們的生命重視甚少。全世界無數婦女和女孩永遠不知道自由自在的生活是什麼。
但基督的福音就是這自由之一，且是為使所有人被釋放、得自由。
在《創世記》 1:26 中, 上帝說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，......」第27節重申:「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」當上帝在地球上建立他的王國時，所有的人都是平等的。
《創世記》第三章給出了我們通常所說的“墮落”的說明。 我們可能都聽過笑話或諷刺的言論，或者更糟糕的是，整個事情都是夏娃的錯，因為她吃了第一口，然後影響亞當也吃了。讓我們不要在玩著指責遊戲時掉以輕心，也不要忘記當時，亞當就站在夏娃的身邊，他也有自由意志做出自己的選擇。
第14-19節列出了人類墮落的一些後果。 第16節顯示，從那一刻起，男女之間的關係變得更糟......說到了夏娃，上帝說，「你要戀慕你的丈夫，他卻要管轄你。」(意譯：你必戀慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人。)
縱觀人類歷史，我們可以一次又一次地看到這種情況。都是按照上帝的形象受造的男人和女人，不再平等。女性相反地已經變得“少於”，在許多情況下成了被物化的擁有，隨需役使、或遺棄的對象。 這就是所謂世俗人間的道路方式。
但上帝國的道路是怎樣的呢？《耶穌之道的領導》伊萬˙貝贊少校 (Leadership Jesus Way by Major Ivan Bezzant) 給出一個在上帝國之中的有用定義。「是在個人、社會和國家的生活中重建上帝的統治」(The reestablishment of God’s rule in the lives of individuals, society and nations”)。 當耶穌來到世上時，他來傳道並展示上帝的國度。
上帝的王國是地球的土著(本土)文化，它是上帝在一開始就建立了的屬祂的統治方式。男女平等是上帝的設計和祂王國之道，是 伊馬戈˙德伊 (imago dei 意即上帝的形象樣式，拉丁文)。
耶穌花了3年的時間教導他的門徒步向這個上帝國之道。他談到了這一點，證明了這一點，並且他在他們面前生活、展示出來。在《馬太福音》 6:33 中，他告訴他們要把它作為他們生命的第一個目的，當他復活後與他們交談時，他告訴他們要使萬民作他的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡他所吩咐的，都教訓他們遵守， (馬太福音 28:18-20)。
身為當今耶穌的追隨者，這也是我們的使命。我們被呼召效法耶穌 (在言語和行為上) 的榜樣，以展示上帝的國度，並使萬民做主的門徒，幫助他們按照上帝國度的價值觀而不是世界的價值觀生活。
性別平等是上帝國的價值。 我們爭取全世界婦女和女孩的權利是正確的。不要陷入「那只是為女權主義者準備的」的陷阱，然後把女權主義者想像成一個「胸部解放的、毛髮茸茸的、討厭男人的、愛惹議抱怨或過多想到自己的女人」。
女演員艾瑪˙沃特森(Emma Watson)在聯合國的演講中說：「從記錄來看，女權主義的定義是：『相信男女應享有平等權利和機會的信念。這是兩性在政治，經濟和社會平等的理論。』」(For the record, feminism by definition is: 'The belief that men and women should have equal rights and opportunities. It is the theory of the political, economic and social equality of the sexes.) 她還在推特上寫道，「性別平等不僅解放了女性，也讓男性擺脫了被規定的性別刻板印象。」(gender equality not only liberates women but also men from prescribed gender stereotypes.)
在我們任命的約定或摘要中，尤其是在不存在性別平等的環境中，身為追求性別平等的門徒， 如果你對此持懷疑態度，那就看看耶穌和他所樹立的榜樣吧。
閱讀在第一世紀、中東、猶太教文化的背景下, 耶穌的言行具有驚人的包容性。
他生活在女性與男性不平等的時代。 猶太人的每日祈禱包括這種感恩祈禱：「讚美上帝，祂沒有造我做一個女人。」女性受到不同的待遇，對於一個拉比(教法師)來說，如此包容女性絕對不合適。然而耶穌與婦女吃飯, 他與她們交談, 教導她們, 治癒她們, 重視她們, 允許她們接觸他, 而不擔心她們會使他不潔淨。福音的第一批傳教士是女性。最初聲稱或宣佈耶穌還活著的聲音是女性的。當別人只看到卑鄙醜聞時，耶穌在女人身上召出了伊馬戈˙德伊 (imago dei 意即上帝的形象樣式，拉丁文)。
納爾遜·曼德拉(Nelson Mandela)說,「教育是你可以用來改變世界的最有力的武器。」(education is the most powerful weapon which you can use to change the world.)。救世軍在印度通過賦予女孩和婦女權力，教導像瑪妮莎這樣的年輕女性經營自己的商務，違背了長期存在的文化規範。通過讓他們獲得教育，醫療保健和性別平等研究，救世軍正在培養一代女孩, 使她們瞭解自己身為上帝之女兒的地位, 是以祂的形象受造，在祂眼中乃是平等的。
瑪妮莎在談到救世軍時說,「他們讓我相信婦女能夠取得任何成就。」(they empowered me to believe that women can achieve anything)。這是一份無價的禮物，竟由於克己運動的資金, 令它可以實現。
在我們的克己運動勸募的第二週，我們被要求選擇平等。環顧其中這一個屋內，看看構成這個教會家眷的婦女小孩。 想像一下她們是曾經被排除在教育，醫療保健，機會和尊嚴之外，因為她們生為女性。
如果你看到你的女兒、你的姊妹、你的母親僅僅因為她是女性而被欺負和虐待, 你難道不想站起來為她而戰嗎？對於像瑪妮莎這樣的女孩來說, 我們可以成為這個變革的一部分, 她們正在做出大膽而勇敢地選擇為自己挺身而出, 以反對一種貶低她們的制度。
讓我們從兒童的角度來看待兩性平等。
Video: https://www.youtube.com/watch?v=hLr2GNRnmXM
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他們能明白了！他們也都能懂。不平等乃是被灌輸或教導出來的東西。
身為神的國民和一個運動組織，我們必須繼續為正義和《聖經》的道理而奮鬥。
卜維廉說了：「首先，我堅持女人與男人的平等。每個軍官都應該堅持相信，女人對於世界的進步和幸福，就像男人一樣重要，有價值，有能力，不可少的。」
(編按“First and foremost, I insist on the equality of woman with man. Every officer should insist upon the trust that woman is as important, as valuable, as capable and as necessary to the progress and happiness of the world, as man.”)
在澳大利亞救世軍首度任命了一名全職的性別平等研究員，他將會駐在 (已故前大將) 伊娃˙貝璐絲紀念學院(Eva Burrows College)任職。克里斯汀法拉赫(Christine Faragher) 少校於1月9日接受了這一任命。在當中還有一個最起碼的目標，即婦女在軍區的管理會當中的代表性最起碼佔30%。
在紐西蘭的救世軍今年向專責委員會的聽證會提交了一份意見書，考慮到同工同酬修正法案。
事實也許，耶穌講述的一個關於女人的比喻最能抓住它。「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裏，直等全團都發起來。」(馬太福音 13:33)
耶穌認識到女人有做門徒的天份恩賜，他並不擔心呼召這些婦女走出去。今天有些女性需要聽到教會認識到她們的 「發起來」，並歡迎她們的創造力和精神，因為她們的眾多恩賜，可以做為我們教會和我們世界的這一個「全團」。
我們與這世界的國度而不是上帝的國度結盟、或相符的態度和行為是否需要悔改？
我們是否在自己心中懷有偏見，以至於需要聖靈來處理、應對？
我們如何在我們自己的影響圈中授權和尊重女孩和婦女？我們怎樣才能幫助彼此成為上帝的兒與女，生活在上帝國裡，圓滿的達成耶穌使人做主門徒和展示他的王國在地上的號召？
我們一開始引用了這段視頻，即印度各地有6300萬女性在統計上 "失蹤"－有多少女性從教堂 "失蹤"？從在座者當中 "失蹤"？從神的國度 "失蹤"？
我們可以從今天開始，透過為了平等的 "改變從我做起" 的選擇，來找到他們。
●【以下的解說性資源推薦給您當作補充性說明】－
兩性(性別)平等對青年人意味著什麼？
What does gender equality mean to young people?
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女子(的女權)統計:
Girls stats:
https://plancanada.ca/girl-facts (英語發音，英文字幕)
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為什麼性別平等對每個人都有好處 - 包括男性 (Michael Kimmel | TED的談論)
Why Gender Equality Is Good for Everyone — Men Included | Michael Kimmel | TED Talks
https://www.youtube.com/watch?v=7n9IOH0NvyY (英語發音，中文字幕)
視頻：(請用滑鼠左鍵點一下上面這行網址)
進一步閱讀：
選擇改變 Choose change (詳細請按我)
選擇平等 Choose equality (詳細請按我)
選擇參與 Choose engagement (詳細請按我)
選擇相遇 Choose encounter (詳細請按我)
選擇成全 Choose equipping (詳細請按我)
選擇行動 Choose to Act (詳細請按我)
願上帝賜福你！
